《鹿鼎記》是香港作家金庸的最後一部武俠小說作品。 該小說於1969年至1972年間創作，故事發生在 清 初（1668年-1689年）。 1969年10月24日開始在《 明報 》連載，到1972年9月23日刊完，一共連載了2年11個月。
淺色系 中性色系 無彩色系 其他顏色 黑褐墨綠深藍及紫色 綠藍和藍綠 （ grue & bleen ） 彩虹色 能表達顏色的中文字 紅色 赤 、 朱 、 丹 、 緋 （桃紅色）、 彤 、 絳 （大紅色）、 茜 （紅色）、 纁 （淺紅色）、 赭 （紅褐帶紫色）、 赫 、 赬 、 赯 、 奭 、 殷 、 檀 、 猩 棕色 栗 、 褐 、 駝 、 赭 橙色 橘 、 曙 綠色 翠 、 碧 、 綟 、 盭 黃色 金 、 米 、 緗 （淺黃色） 、 黈 、 黇 紫色 靛 、 紫 、 藕 、 桃 藍色 青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色
【物品】： 酒水、茶水、墨水、饮料、车、船、飞机、电梯、清洁用品、香水、月亮 【场所】： 地下室、下水道、地下车库、车站、江、河、湖、海、非法交易场所、墓地、垃圾站、浴室、厕所 【事件】： 盗窃、违法、阴谋诡计、灵异事件、旅行、出差、清洁打扫、沐浴、地下恋情、海啸 【性格/心态】： 灵活善变、善谋划、细心敏感、隐忍、深沉、有城府、冷淡 【身体部位】： 肾、膀胱、血液、唾液、津、汗、尿液、精液、白带 【行业/职业】： 侦探、消防、水产业、航海业、运输业、司机、玄学、巫师、卖淫 五行「水」的取象思路 五行木： 【特性】： 升发、 扩张、向外延伸 【人群】： 婴幼儿、青少年、单纯的人、积极乐观者、学生 【物品】： 花草树木、布匹、文具、教育用品、画作、诗歌、中草药、水果、蔬菜
概要 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。 土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主神がいる、とする説もある [1] 。 神社 や 寺院 に祀られることが多く、その地主神は、その神社、寺院が建っている地域の地主神である。 古くは『 古語拾遺 』（ 9世紀 成立）にあり、大地主神（おおとこぬしのかみ）が田を営むとある [2] [3] [4] 。 『 延喜式 』（ 10世紀 成立）では、神祗五（神祗編第五巻）二十二条にて 斎宮祈年祭 に関して地主神の記述がある [3] ほか、同巻六十条にて記述がある [5] 。 地主神への信仰の在り方は多様であり、 荒神 、 田の神 、 客人神 、 屋敷神 の性質がある地主神もいる。
瓦斯爐對洗衣機化解: 洗衣機擺放在過道、走廊 廚房內最好不要掛鏡子，如果真的要掛鏡子，也不要掛在爐子後面的牆上，而照到鍋中的食物，傷害會更大。 從科學上分析，走道對火爐，穿堂風容易使火苗亂竄，給居室帶來安全隱患。 而洗衣機還有水的特性，水火相剋，會導致人身體不適。 如果無法改變爐位，可在梁上用紅繩懸挂兩支竹簫，化解煞氣。 瓦斯爐擺於沖門之處，會有嚴重漏財和家人不睦 、脾氣暴躁、意外血光、身體受損之效應發生。 此謂之「天門火」，會使住宅遭受火災或不幸。 飯廳是家人相聚的地方，充滿了飯菜香的歡樂滿足感，張明老師建議飯廳的擺設盡量以白色、綠色與原木色這些可食性的顏色為主，家人情緒比較容易穩定，營造好的風水氣場。 若飯廳位於西曬或南方，會受到強烈陽光照射，則要注意。
金克木 （1912年8月14日—2000年8月5日），字 止默 ，笔名 辛竹 ，男，祖籍 安徽 寿县 ，生於 江西 ，中国诗人、散文家、翻译家、学者 [1] 、梵学研究、印度文化研究家。 曾任 九三学社中央 常务委员、宣传部长， 全国政协 第三至第七届委员会委员 [2] 。 临终遗言："我是哭着来，笑着走" [3] 。 生平 1930年到 北平 求学。 1935年在 北京大学 图书馆 任馆员，自学多国 语言 ，开始 翻译 和 写作 。 1938年到 香港 任《 立报 》国际新闻编辑。 1939年任 湖南桃源女子中学 英文教师，兼任 湖南大学 法文 讲师。 1941年到 印度 ，任 加尔各答 《 印度日报 》编辑。
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針對王義川一番「中國高鐵沒靠背」、「馬英九被騙了」的說法，這兩天在網路上發酵! 包括國民黨前台北市議員羅智強就在臉書表示，「人才啊! 王義川不當交通部長，是台灣共和國的損失」，他同時嘲諷，「民進黨交通大師王義川說，別被馬英九照片騙了，大陸高鐵沒有『靠背』」。 除此之外，他還開酸，「民進黨人才GG就是狂」，包括政論節目主持人謝曜州也回應「太靠背了」，其他網友則表示，「沒錯!...
家の模様替え、リフォーム、家電の買い替えなど、家にまつわる行動は吉運を呼び込みます。 毎月の運勢 【1月】 お正月はゆっくりとして、手つかずにしていた片づけものなどをして落ち着きましょう。優しい気持ちで毎日を穏やかに。
鹿鼎記
